El mito de la caverna: El mito de la caverna es una narración alegórica con la que Platón nos explica su teoría de la existencia de dos mundos: el mundo sensible, el de las apariencias (que percibimos por los sentidos) y el mundo de las ideas, el verdadero (solo alcanzable mediante la razón).
Describe, metafóricamente, la situación que guarda el ser humano ante estos dos mundos del conocimiento.
Dentro de una caverna se encuentran unos prisioneros encadenados, detrás de ellos hay un muro y por encima de este, hay una hoguera que proyecta unas sombras de los objetos, que poseen los hombres que caminan por detrás del muro, las cuales son percIbidas por los prisioneros. Estos no logran distinguir entre lo verdadero y lo que creían verdadero. Los prisioneros representan a los seres humanos en estado de ignorancia; las sombras proyectadas, son las apariencias, lo que creemos que son, el mundo sensible; lo que está afuera de la caverna, la luz, (el sol) es el conocimiento verdadero.
Símil de la línea: El Símil de la Línea es la explicación que da Platón al conocimiento de la realidad a partir de una línea. La divide en 2 partes ( Mundo Sensible y Mundo Inteligible ) y, cada una de ellas, en otras dos:
Mundo sensible
-En imágenes: sombras, reflejos de los objetos pulidos; Platón llama a este conocimiento conjetura.
-Seres sensibles: las cosas físicas o materiales y su conocimiento mediante su percepción directa; da lugar al conocimiento denominado creencia.
Mundo inteligible
-Entes matemáticos: entidades matemáticas y conocimiento matemático (pensamiento discursivo).
-las ideas: particularmente la Idea del Bien y su conocimiento (la dialéctica, inteligencia, ciencia en sentido estricto o filosofía).
-En imágenes: sombras, reflejos de los objetos pulidos; Platón llama a este conocimiento conjetura.
-Seres sensibles: las cosas físicas o materiales y su conocimiento mediante su percepción directa; da lugar al conocimiento denominado creencia.
Mundo inteligible
-Entes matemáticos: entidades matemáticas y conocimiento matemático (pensamiento discursivo).
-las ideas: particularmente la Idea del Bien y su conocimiento (la dialéctica, inteligencia, ciencia en sentido estricto o filosofía).
